心學 (儒學的一門學派) 心學作為 儒學 的一門學派,為歷代儒客推崇。 最早可推溯自 孟子 ,而 北宋 程顥 開其端,南宋 陸九淵 則大啓其門徑,而與 朱熹 的理學分庭抗禮。 至明朝, 陳獻章 開啓先河,從陳獻章倡導涵養心性、靜養"端倪"之説開始,明代儒學實現了由理學向心學的轉變,成為儒學發展史上的一個重要轉折點 [1] 。 陳獻章之後, 湛若水 和 王守仁 是明代中晚期心學的兩個代表人物。 湛若水在繼承陳獻章學説的基礎上,提出其心學宗旨" 隨處體認天理 ",而王守仁(即 王陽明 )提出心學的宗旨在於" 致良知 "。 明代心學發展的基本歷程,可以歸結為: 陳獻章 開啓, 湛若水 完善, 王守仁 集大成,王守仁的 陽明心學 直接的源頭是" 陳湛心學 " [5] 。
⒈正面增強--即特定行為後,滿足此人的需求。 例如:做了一件事情後,即給獲學校頒發嘉許狀。 ⒉負面增強--即特定行為後,消除此人不想要的結果。 例如:將功贖罪。 ⒊懲罰--即特定行為後,給予此人不想要的結果。 例如:曠課一日即給罰一星期的留堂。 ⒋撤消--即特定行為後,取消該人想要的需求。 例如.遲到返學即扣除應得的獎學金。 行為的建立端視行為的後果。 若行為的表現所導致的後果是令人愉快的,則會增加行為的表現,稱為增強作用(reinforcement)。 凡任何能夠加強行為發生的刺激,稱為增強物(reinforcer)。
烏龜是會吃魚類或浮游生物,魚兒如果和烏龜養一起,會烏龜當成食物吃掉。 即使是魚兒,會烏龜咬傷,烏龜是不吃排洩物。 如果要一起養,要注意品種協調。 不能挑選品種進行混養,不能相容可能發生爭鬥。 龍龜、肉食龜類建議;魚品種要動作比,或者中上層魚類。 烏龜廣義上指龜鱉目的統稱。 狹義上指龜科下物種。 烏龜 (Chinemys reevesii)稱金龜、草龜、泥龜和山龜,動物分類學上隸屬於爬行綱、龜鱉目、龜科,是見龜鱉目動物之一。 是現存古老爬行動物。 特徵身上有甲殼,受襲擊時龜可以頭、尾及四肢縮回龜殼內。 大多數龜肉食性,蠕蟲、螺類、蝦及小魚食,食植物莖葉。 龜是可以陸上及水中生活,有時間海中生活海龜。 龜是長壽動物,環境中有超過百年壽命。
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現在,讓我們來談談金魚飼養時需要注意的事項~首先,你需要定期檢查金魚的健康狀況! 觀察金魚是否有任何異常的行為或外觀變化,例如食慾不振、變得憔悴或出現白點等~如果發現金魚有任何問題,應及時採取相應的措施,例如改善水質、給予特定藥物治療等! Photo from Pinterest 此外,你還需要確保魚缸的水質符合金魚的需求~金魚對於水質中的氨和硝酸鹽非常敏感,這些物質過多會對牠們的健康產生負面影響! 因此,定期測試水質並根據需要進行調整是非常重要的~ Photo from Pinterest 最後,不要忘記給予金魚足夠的空間和適當的照顧! 金魚需要有足夠的游泳空間,所以不要在魚缸內放置過多的裝飾物或其他魚類~此外,定期清潔魚缸並更換部分水量也是必須的!
門神,即司門守衞之神,是農曆新年貼於門上的一種畫類。 作為民間信仰的守衞門户的神靈,人們將其神像貼於門上,用以驅邪避鬼、衞家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照傳統習俗,每到春節前夕,家家户户便忙碌起來寫揮春貼對聯和門神,祈福來年。